شیخ مهدی دادافرین:
?? احکام های کوتاه را یاد بگیرید :
?? احکام اسلامی سهل وآسان است .به چند نمونه از آن ها اشاره می شود:
??1.تکلیف در حد توانایی وقدرت .
??2.آسان گرفتن بر مضطر وبیمار در نماز ،روزه .....
??3.تخفیف در نماز مسافر.
??4.بیماری موجب سقوط برخی از تکالیف همچون روزه داری،انجام غسل، شرکت در نماز جمعه ،شرکت در جهادو.....است.
??5.زنان در عادت ماهانه نباید نماز بخوانند .
??6.ملاک نجاست اشیاءعلم ویقین است وتحقیق از نجاست اشیاءلازم نیست.
??7.دربرخی از احکام برای آسان شدن تکلیف اجازه ی تبدیل داده شده است.مانند:کسی که آب برای او ضرر دارد،اجازه ی تیمم بدل از وضو یا غسل داده شده است.
??8.کسی که روزه ی سال قبل را به دلیل بیماری نگرفته است،اگر تا سال بعد بیماریش طول بکشد ،قضا نمی خواهد .
??9.سخت نگرفتن بر بدهکارتنگ دست.
??10.آب استنجاء(آبی که برای شستن خود در دستشویی استفاده می شود)با شرایطی پاک است، ولو آب قلیل باشد .
??11. شستن زخم های خونی بدن درصورتی که شستن آن مشکل باشد، نیاز نیست .
??12.مجموعه ی احکامی که در رساله ها به صورت تدریجی آمده است ودر هر مرحله تخفیفی داده شده است. مانند کسی که نمی تواند ده نفر را سیر کند، سه روز روزه بگیرد و....
??13.درفقه چهار اصل آسان وجود دارد:
??الف) اصاله الطهاره: به صورت طبیعی همه چیز پاک است مگر انچه را که علم دارید نجس است .
??ب) اصاله الحلیه: قانون دیگر این است که همه چیز حلال است مگر آنچه را که بدانیم حرام است .
??ج) اصاله الصحه: در کارهای انجام شده ای که انسان شک دارد صحیح است انجام شده یا خیر، باید بنا به صحت بگذارد.
??د) اصاله البرائه: شخصی که شک دارد عبادتی از او فوت شده ویا به دیگران بدهکار است بنا می گذارد بر این که بدهی ندارد .
#احکام_عمومی
#احکام_طهارت
?????
دو تناقض در داستان ایمان پولس یهودی
1? #پولس_یهودی که از هرکاری جهت تهدید و کشتار پیروان عیسی (ع) بهره می‌جست، نزد کاهن اعظم اورشلیم رفته و از وی معرفی‌نامه‌ای خطاب به کنیسه‌های دمشق خواست تا او را در دستگیری و آزار مسیحیان یاری کنند، ولی در مسیر دمشق به‌یک‌باره این #یهودی به عیسی (ع) ایمان آورد! وی در مورد دلیل ایمان‌آوردنش مدعی است که درراه دمشق، عیسی (ع) را ملاقات کرده و وی از او خواسته تا ایمان بیاورد!!
2? بی‌تردید یک ادعای خالی و بدون شاهد نمی‌تواند مورد پذیرش عقلا واقع شود. چراکه در این‌صورت هرشخصی که ادعا کند با عیسی (ع) ملاقات کرده و دستوراتی از وی گرفته است، باید مورد پذیرش قرار گرفته و ادعای او نیز تصدیق شود؛ حال آن‌که هیچ عاقلی این موضوع را نمی‌پذیرد!
3? آیا برای تصدیق ادعای #پولس شاهدی وجود داشته است؟ #کتاب_مقدس نشان میدهد که پولس در راه دمشق و ملاقات با عیسی (ع) تنها نبوده، بلکه همراهانی نیز داشته است. آیا همین همراهان نمی‌توانند شاهدی بر ادعای پولس باشند؟ به دونقل کتاب مقدس دقت کنید:
? شائول هنوز به دمشق نرسیده بود، که ناگهان نزدیک شهر نوری از آسمان در اطراف او تابید. او به زمین افتاد و صدایی شنید که می‌گفت: «ای شائول، شائول، چرا بر من جفا می‌کنی؟» شائول پرسید: «خداوندا تو کیستی؟» پاسخ آمد: «من عیسی هستم، همان کسی که تو بر اوجفا می‌کنی، ولی برخیز و به شهر برو و در آنجا به تو گفته خواهد شد که چه باید بکنی.» در این هنگام همسفران شائول خاموش ماندند، زیرا اگرچه صدا را می‌شنیدند، ولی کسی را نمی‌دیدند. [اعمال رسولان، 9: 3-7]
? اما وقتی در راه بودم، در حوالی دمشق نزدیک ظهر ناگهان نور عظیمی از آسمان به اطراف من درخشید. من به زمین افتادم و صدایی شنیدم که می‌گفت: «ای شائول، شائول، چرا بر من جفا می‌کنی؟» پرسیدم: «ای خداوند، تو کیستی؟» پاسخ داد: «من عیسی ناصری هستم که از تو جفا می‌بینم.» همراهان من نور را می‌دیدند اما صدای کسی را که با من صحبت می‌کرد، نمی‌شنیدند. من عرض‌کردم: «خداوندا چه کنم؟» خداوند به من گفت: «برخیز و به سوی دمشق برو و در آنجا کارهایی که به تو واگذار می‌شود به تو گفته خواهد شد». [اعمال رسولان، 22: 6-10]
4? لابد متوجه تفاوت بین این دو نقل کتاب مقدس شدید، که باعث می‌شود نتوان از همراهان پولس به‌عنوان شاهدانی بر ادعایش استفاده کرد. در روایت اول تصریح‌شده که همراهان پولس هیچ‌کس و هیچ‌چیزی را ندیده بلکه تنها صدای عیسی (ع) را که با پولس صحبت می‌کرد، می‌شنیدند؛ اما در روایت دوم برعکس روایت قبلی تصریح‌شده که همراهان پولس نور عیسی (ع) را می‌دیدند ولی صدای او را نمی‌شنیدند!!
5? نتیجه آن‌که پولس مدعی است که با عیسی (ع) ملاقات کرده و به خاطر همین ملاقات ایمان آورده. از طرفی تنها شاهدی که می‌تواند این ادعای پولس را تصدیق کند، همراهان پولس هستند. حال آن‌که کتاب مقدس در مورد درک همراهان پولس از این ملاقات به‌گونه‌ای #متناقض صحبت کرده که با توجه به آن نمی‌توان شهادت آنان را پذیرفت؛ چراکه یک‌جا گفته‌شده که آنان در این ملاقات حرف‌ها را شنیدند ولی چیزی ندیدند و در جای دیگر عنوان‌شده است که آنان دیده‌اند ولی چیزی نشنیدند!
6? حتی اگر این #تناقض‌گویی هم نبود باز نمی‌توانستیم شهادت همراهان پولس را بپذیریم چراکه کسانی که با پولس همراه بودند، یقیناً مسیحی نبوده و یاران خود پولس بودند؛ آیا در محکمه‌ای می‌توان شهادت هم‌کیشان یک شخص را به نفع وی و علیه اشخاص دین و کیش دیگر پذیرفت؟! به‌راستی اگر یک مسلمان ادعا کند که با مسیح ملاقات کرده و دستوراتی از او گرفته و عده‌ای مسلمان نیز، حرف‌های او را تصدیق کنند، آیا مسیحیان ادعای این شخص مسلمان را خواهند پذیرفت؟!
?? متن کامل مقاله به همراه عکس:
?? http://yon.ir/tanaghozat
? به کانال اندیشکده مطالعات یهود بپیوندید:
?? @jscenter
دو تحقیق جدید نشان میدهد کودکانى که شاهد دعوا مشاجره یا خشونت خانوادگى بین والدین خود هستند مغزى شبیه مغز سربازان جنگى خواهند داشت.
دعوا کردن، داد زدن، توهین و تحقیر بین زن و شوهر و زد و خورد بین آنها تاثیر منفى بر مغز کودک گذاشته و آنها را در خطر ابتلا به آشفتگى ها و بیمارى هاى روانى مانند اضطراب شدید و افسردگى قرار میدهد.
بعضی از والدین، فرزندشان را در اتاق حبس می کنند تا به کار اشتباهش فکر کند، در حالیکه فرزندشان تنها با خشم درباره رفتار والدینش فکر خواهد کرد. مجرمان را به همین نیت به زندان می اندازند در حالیکه بسیاری از آنها جری تر از زندان بیرون خواهند آمد.
برای تنبیه فرزندتان او را حبس نکنید حتی برای یک دقیقه، زیرا رابطه تان را با او که بزرگترین سرمایه شماست نابود می کنید.
[استادسلطانی]
اگر نیت یکساله دارید، گندم بکارید
اگر نیت ده ساله دارید، درخت بکارید
و اگر نیت صدساله دارید، انسان تربیت کنید
[امیر کبیر]
هم قافیه با باران:
همیشه در دل همدیگریم و دور از هم
چقدر خاطره داریم با مرور از هم
دو ریل در دو مسیر مخالفیم و بهم
نمی رسیم بجز لحظه ی عبور از هم
تو من، تو من، تو منی، من تو، من تو، من تو شدم
اگر چه مرگ جدامان کند به زور از هم
نه ، تن نده پری من ! تو ورد ها بلدی
بخوان که پاره شود بند های تور از هم
نه ، مثل ریل نه ... فکر دوباره آمدنیم
شبیه عقربه ها لحظه ی عبور از هم...!"
#مهدی_فرجی
@hamghafiebabaran
??هم‌قافیه با باران??
