Farinaz Jalali:
پادشاهان ایرانی در این تاریخ به بهانه جشن مهر و محبت به همسران خود هدیه می دادند و زنان نیز با دادن هدایایی علاقه خود را به مردانشان نشان می دادند.
دکتر میرجلال الدین کزازی از آیین سپندارمذگان می گوید:
جشن «سپندارمذگان» آنچنان که از نام آن هم آشکار است،
جشنی است که ایرانیان کهن آن را در بزرگداشت « سپندارمز» برگزار می کرده اند وهنوز نیز به گونه ای برگزار می کنند.
وی افزود: «سپندارمذ» که در اوستایی « سپنته آرمئیتی» نامیده می شود
یکی از امشاسپندان (فرشتگان) بزرگ و برین در آیین زرتشتی است.
این استاد دانشگاه با اشاره به اینکه در نماد شناسی باستانی ایران زمین «آتش» پور اهورا مزدا و «سپندامذ» دخت او شمرده می شود، یادآوری می کند:
از همین روی جشن هایی که با «سپندارمذ» در پیوند است بیشتر سویی و رویی زنانه دارد و می توان گفت جشن هایی است که ایرانیان با انگیزه و بهانه آن زنان و دخترانشان را گرامی می دارند و از آنان به پاس سالها کار و تلاش، پاکدامنی، مهربانی، فداکاری و پرورش و آموزش فرزندان سپاس می گذارند.
و در پایان تاکید می کند: اگر ما ایرانی نیز نمی بودیم، از دید فرهنگ شناسی جشن آیینی و باستانی «سپندارمذگان» را با جشن کما بیش همانند آن که «ولنتاین» نامیده می شود و فرنگیان آن را برگزار می کنند می سنجیدیم، همچنان باور می یافتیم که جشن «سپندارمذگان» جشنی است :
بن آورتر، پرمعناتر و لایه ورتر از جشن «ولنتاین».
چه خوب است که روزی که فرزندانمان خواستند روز محبت را پاس بدارند و به عزیزانشان کادوهای قرمز تقدیم کنند، «سپندارمذگان» را به جای «ولنتاین» برگزینند.
منبع : باشگاه خبرنگاران
سبب اختلاف در زمان برای چیست ؟
هماکنون بعضی از زرتشتیان ایران، روز سپندارمذ (پنجم) از ماه سپندارمذ (اسفند) را روز 29 بهمن و روز جشن سپندارمذگان میدانند.
این اختلاف ناشی از تقاوت تعداد روزهای ماه در تقویم خورشیدی و گاهشمار زرتشتیان است، که در گاهشمار زرتشتی ماه ها 30 روزه هستند ولی در گاهشمار خورشیدی 6 ماه 31 روزه هستند.
بنابراین روز سپندار مذگان در روز 29 بهمن نادرست است و روز پنجم اسفند در همه گاهشماری های ایرانی به عنوان روز جشن اسپندار مذگان شناخته می شود
@banovan_va_shahnameh