ملایم باش ؛ زیرا هرکه ملایم باشد، همواره ازدوستی کسانش برخوردار می شود . [امام علی علیه السلام]
لوگوی وبلاگ
 

دسته بندی موضوعی یادداشتها
 
ایران ، خمینی ، امام ، خدا ، اخلاق ، اسلام ، درمان ، جوادی ، و ، قران ، سلوک ، عشق ، یهود ، عرفان ، نماز ، املی ، امریکا ، علی ، شهید ، حسین ، سالک ، مراقبه ، گناه ، سیر و سلوک ، انسان ، پیامبر ، قرایتی ، نفس ، امام خمینی ، در ، انقلاب ، محمد ، سیر ، شیطان ، صحیفه ، دل ، را ، چشم ، با ، به ، از ، عقل ، شب ، مرگ ، قلب ، روغن ، زن ، پوست ، دنیا ، کربلا ، که ، ذهن ، خود ، خودارضایی ، الهی ، شهادت ، سکوت ، قاشق ، عسل ، عاشق ، مردم ، عارف ، فرزند ، علم ، سلام ، سروش ، الله ، ارامش ، : ، درد ، جوادی املی ، جوان ، حسن ، حسن زاده ، برای ، شاه ، عکس ، فنا ، نماز شب ، کتاب ، یک ، نهج البلاغه ، نور ، نامه ، مهدی ، لذت ، فیلم ، صورت ، پناهیان ، بهشت ، پا ، ایمان ، ، ، جهان ، جنسی ، تقوی ، حکمت ، خانه ، روح ، دعا ، دوست ، دین ، رفتار ، رمضان ، خاک ، تو ، توحید ، ترس ، حقیقت ، Imam Jomeini ، آب ، اخلاص ، ازدواج ، استاد ، امام زمان ، بچه ، شیعه ، عرق ، عبادت ، فکر ، شهوت ، سحر ، سر ، زینب ، ما ، مادر ، مغز ، مقدس ، مومن ، نفوذ ، ویتامین ، کبد ، کودک ، کوچک ، نهضت ، میرباقری ، موسیقی ، ملت ، مقام ، معرفت ، مسجد ، مسلمان ، مسیحیت ، محبت ، قیامت ، زنجبیل ، زندگی ، سرکه ، شراب ، عیسی ، غذا ، عراق ، ظاهر ، صهیونیزم ، پدر ، این ، استبداد ، ازادی ، اربعین ، احکام ، اسراییل ، آرامش ، . ، _ ، تربیت ، ترک ، توبه ، تنها ، تقوا ، خلوت ، خواب ، خود ارضایی ، رهبر ، ذکر ، رابطه ، دندان ، دولت ، دروغ ، دست ، دشمن ، دوزخ ، ذات ، روحانی ، روز ، دانشگاه ، دانش ، حکومت ، حیوان ، خاطره ، تقویت ، حضرت ، حجاب ، جنگ ، چرا ، جان ، جبهه ، استقلال ، اعتیاد ، ادرار ، ادم ، اردکان ، ایه ، انگلیس ، انس ، انحراف ، امیر ، بد ، بهاییت ، صمدی ، شکر ، شکم ، صبر ، ظهور ، عاشورا ، غفلت ، غم ، عمر ، فلسفه ، فاطمی نیا ، شریعت ، شعر ، شناخت ، سیروسلوک ، سیستان ، سید الشهدا ، سیب ، سگ ، زیارت ، زیتون ، زبان ، زمان ، زمین ، گل ، مجلس ، مبارزه ، لذت با ذلت ، لبخند ، مسلم ، مدافع ، مرد ، معجون ، معده ، مسیح ، من ، مناجات ، مو ، مکارم ، میر باقری ، نعناع ، هدیه ، یا ، وصال ، همسر ، وهابیت ، کنید ، کنترل ، کلیه ، کوفه ، کتیرا ، کار ، یار ، یزد ، یهودیت ، کافر ، کره ، کوه های ، کلید ، کلیسا ، کشور ، کلام ، کن ، کمر ، هوا ، وجود ، وصل ، وطن ، وحشی ، هستی ، نیست ، نواب ، نظام ، نعنا ، نجومی ، نخودکی ، نسیم احکام ، میخک ، مدینی ، محاسبه ، محمود حقیقی ، مستی ، مسابقه ، گونی نخی ، گیاه ، ماست ، مثل ، گندم ، قرائتی ، قلم ، قدس ، قدم ،

آمار و اطلاعات

بازدید امروز :72
بازدید دیروز :122
کل بازدید :149834
تعداد کل یاداشته ها : 1022
04/4/27
11:56 ص

شهید مربی رشد

عشاق کوی بیت المعمور برای رسیدن به وادی رشد[1] ، به تربیت صحیح نیاز دارند و برای تربیت صحیح به مربی شایسته . مربیان و هادیان گوناگونی وجود دارند تا در طول مسیر ، همدم این عشاق باشند . یکی از این هادیان شایسته ، شهداء می باشند که چون خود مسافران ره صد ساله به یک شب بوده اند ، می توانند چون خود را تربیت کنند .

به‏طور کلى شهید حماسه آفرین است ؛ چرا که یکى از اصول تربیت ، ایجاد حماسه در روح افراد می باشد ، البته حماسه الهى نه نژادى و ملى ، یعنى حماسه‏اى نسبت به خیر و نیکى ، نسبت به سنن سالم اجتماع . " وَ انْ کانَ الّا فَلْیَکُنْ تَعَصُّبُکُمْ فى مَحامِدِ الْخِصالِ[2] " . [3]

شهادت حقیقى، شهادتى است که حضور شهید ، در خویش ، در هستى و در جامعه را داشته باشد و بتواند زندگى‏ها را بارور کند و دو فرزند ساختن و سوختن را از خود به جاى بگذارد ؛ ساختن مهره‏هایى براى سرزمین زیتون و سوختن آدم‏هایى از تبار جنون باروت .[4]معلوم است که چنین موجودی حاصل تربیت صحیح الهی است . خود می سوزد و می سازد . شهید با منش خود ، رانشی در مسیر راکد و عادت زده عشاق ایجاد می کند که حاصل آن رسیدن به عرش الهی ؛ یعنی عشق الهی ؛ یعنی رضای حضرت حق می باشد .[5]

و این حماسه حضور است که شهید را جاودانه ساخته است ، آنهم در طول تاریخ تمدن اسلامی ، بلکه بالاتر در دوران مقدماتی تشکیل این تمدن ؛ یعنی عصر انبیاء . [6]

خصوصیات شهید

1-    شهید کسى است که به خون خود ارزش و ابدیت و جاودانگى داده است. [7] چرا که شهید خود را در تمام شریان های زندگی فردی و اجتماعی افراد جاری ساخته است و افراد را بسوی پویایی سوق می دهد .[8]

2-    حماسه‏آفرینى

بزرگترین خاصیت شهید حماسه‏آفرینى اوست. در ملتهایى که روح حماسه، مخصوصاً حماسه الهى مى‏میرد بزرگترین خاصیت شهید این است که آن حماسه مرده را از نو زنده مى‏کند . بخاطر این است که اسلام همیشه نیازمند به شهید است ، چون همیشه نیازمند به حماسه‏آفرینى است ، حماسه‏ها و آفرینشهاى نو به نو .[9]

3-    هدایت گری و منطق دادن

شفاعت شهدا ، شفاعت هدایت است ؛ ظهور و تجسم حقایقى است که در دنیا وقوع یافته است . بعد از انبیا و اوصیا و علمایى که پیرو واقعى آنها بودند ، شهدا هستند که گروه گروه مردم را از ظلمات گمراهى نجات داده و به شاهراه روشن هدایت رسانده‏اند .[10]

منطق شهید یعنی منطق حل شدن و جذب شدن در جامعه براى احیاى جامعه ، منطق سوختن و روشن کردن .[11] شهید با نمایش زندگی عملی خود ، بزرگترین منطق عالم را به اثبات می رساند ؛ منطق عمل ، در سایه علم و عقل .

هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق‏                 ثبت است بر جریده عالم دوام ما[12]

راهنمای کوی دوست

یکی از ضابطه هایی که صحت آن زیر سوال نمی رود ، ضابطه اثر پذیری از محبوب می باشد . اگر شهید محبوب انسان گردد[13] ، البته محبوب حقیقی ، قطعا تغییراتی در زندگی وی بوجود خواهد آمد . دیگر دغدغه های وی به تکامل رسیدن و اجرای عدالت و تدین و ... نیست ! بلکه بزرگترین دغدغه وی رسیدن به رضای الهی خواهد شد آنهم باخلوص و تذکیه روح و روان ، در سایه خدمت به ما سوی الله [14]. کسی که محبوبش شهید باشد خصوصیات شهید در او متجلی خواهد شد ، خصوصیاتی که مبدایی برای رویش دیگران خواهد شد .

شهید ناخدای کشتی ای است که اجزای آن را استعدادها و قابلیت‌های درونی تشکیل داده‌اند . کشتی‌ای با دیده بانی توانا ، اعضایی مصمم ، ناخدایی مجرب و از همه مهمتر هدفی مقدس ( رسیدن به ساحل نجات یعنی رضای الهی ) ؛ عقل ، اعضای جسمانی ، نیروهای درونی ، غرایز الهی موجود و دهها یا شاید صدها نیروی دیگر[15] ، همه وهمه ، منظم و منضبط به سوی کرانه نجات و به صدا در آوردن ناقوس حشمت الهی در حرکت اند ، حرکتی نورانی ، الهی و لایتناهی .

سید الشهداء نمونه بارز هدایت و تصرف در جهت دهی به استعدادهای انسانی است که در طول تاریخ شاهد عینی آن را زیاد می بینیم . شهدای جنگ تحمیلی کشورمان نیز با لبیک به ندای مرشدی از تبار خمین ، در مسیر سوختن و ساختن افتادند و هر از گاهی شاهد هدایت های آشکار و نهان آنها هستیم .[16]

منزل عشق از جهانی دیگرست           مرد عاشق را نشانی دیگرست

برسر بازار سربازان عشق                  زیر هر داری جوانی دیگرست[17]

این مسیر را کوشش و جوشش نیاز است ؛ کوشش از ما ، کشش از آن هادیان بی هیاهو .

 



[1] - "و إِنْ یَرَوْا سَبیلَ الرُّشْد" اعراف/146- ر.ک : جن/2

[2] - نهج البلاغة، ص: 295 -  نهج البلاغة - ترجمه دشتى ، ص : 393

[3] - مجموعه‏آثاراستادشهیدمطهرى ، ج‏17 ص : 629    

[4] -  صفایی ، علی ؛ ذهنیت و زاویه دید، ص: 120

[5] - ر.ک : احتجاج-ترجمه جعفرى، ج‏1، ص: 535 - نصایح، ص: 121 - درخشان پرتوى از اصول کافى، ج‏4، ص: 417 - ارمغان شهید، ص: 8

[6] - "وَ لا تَقُولُوا لِمَنْ یُقْتَلُ فی‏ سَبیلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْیاءٌ وَ لکِنْ لا تَشْعُرُون‏ " البقرة/ 154 - آل‏عمران/169

[7] - مجموعه‏آثاراستادشهیدمطهرى ، ج‏17 ، ص 445

[8] - از بیان شارح مصباح الشریعة (علامه مصطفوى، حسن‏ ) چنین استفاده می شود . ر.ک : مصباح الشریعة / ترجمه مصطفوى‏  ص: 453 ذیل حدیث امام صادق ( ع )

[9] - الصحیفة السجادیة / ترجمه آیتى، ص: 179 ، ذیل نیایش بیست و هفتم (درباره مرزبانان) – ر.ک : الکافی (ط دارالحدیث)، ج‏3، ص: 130 ذیل بَابُ صِفَةِ الْإِیمَان‏ و بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج‏97، ص: 43 ذیل باب (5) العهد و الأمان و شبهه‏

[10] - مجموعه‏آثاراستادشهیدمطهرى ، ج‏17 ، ص 445  - ر.ک : نهج البلاغه / ترجمه انصاریان، ص: 175 ذیل خطبه 86

[11] - مجموعه‏آثاراستادشهیدمطهرى ، ج‏17 ، ص : 578    

[12] - حافظ

[13] - محبوبیت شهید در طول محبوبیت الهی می باشد و با آن منافاتی ندارد .

[14] - اشاره به سفر نهایی عرفانی انسان یعنی سیر من الخلق بالحق الی الحق بالحق

[15] - "لا تُکَلَّفُ نَفْسٌ إِلاَّ وُسْعَها" بقره/233و286 – انعام152 -  اعراف/42 – مومنون/62

[16] - بعلت ایجاد اطاله کلام از بیان خاطرات و مصادیق معذوریم ، می توانید به کتابهای "سلام بر ابراهیم"از گروه فرهنگی ابراهیم هادی ، مجموعه فرهنگ جبهه ، مجموعه "کرامات شهدا" از ابراهیم رستمی و...

[17] - سعدی(کلیات سعدی)